※ 引述《OPPAISuki (OPPAISuki)》之銘言： : 我看了天狗衛視 原來佛教在印度是邪教? : 根本沒有邏輯 自相打臉 漏洞百出 難怪在印度 沒有人要信佛教了 : 而且佛教大部分也只是抄襲婆羅門教的 根本沒什麼原創 : 差別就是婆羅門教認為不滅意識 跟靈魂是存在的 佛教是無我 否定了不滅意識 : 那佛教是什麼在輪迴? : 佛陀釋迦 在印度教裡只是 毗濕奴的第9個化身 用來散播邪法和謬論 : 那為什麼我們亞洲要信佛教? 亞洲人比較智障? : 有沒有八卦? : https://youtu.be/mlLd3hhHlxQ?si=ZyG9n12CZGpdEPyq 天狗就與以往批佛的無知者一樣，是不瞭解佛教真諦。 首先天狗批評佛教抄襲古印度觀念，就是混淆文化範式的問題。 佛教是誕生在古印度社會，必然要對古印度社會關注的問題提出回應，就會涉及觀念。 就像在現今社會，要對當下關注問題回應，就會使用到相關觀念詞彙。 就像我們使用 時間 空間 這些詞彙來解說觀念，不能說是抄襲。 否則只要佛教使用古印度社會的詞彙，就算抄襲，難道佛陀要發明另一種語言？ 至於輪迴一定要有主體才能成立，這就是個錯誤觀念。 應該是說，執著有主體存在，所以才有輪迴。 所以其實大乘阿賴耶識的說法是沒必要的，嚴格來說是錯誤的。 以為有阿賴耶識，接著就會帶出真常唯心，然後就與印度教的梵我沒有什麼區別了。 以為說因果報應規則要有一個負責的主體存在，這是錯誤的想法。 實際是反過來，是因為有因果緣起的規則，而造成錯誤認知以為有主體的存在。 譬如說，牛頓力學的萬有引力規則，可以主導物體運動。 那科學需不需要為每個物體建立一個引力庫，用來貯藏並計算與之相關的所有引力運動。 不然每個物體要如何遵守引力規則運動？ 引力庫 之於 萬有引力 就像 阿賴耶識 之於 輪迴因果。 科學並不需要為萬有引力的物體建立引力庫這種冗餘觀念，佛學亦然不用阿賴耶識。 法爾如是，因果不爽，並不需要阿賴耶識的存在，就如科學不需要引力庫。 實際修行是會體驗到根本沒有阿賴耶識，阿賴耶識只是文字遊戲而已。 實際輪迴的主體是會發生分裂與融合，一可分為多，多可合為一，並非只是一轉生一。 那些造惡昏愚的人，是有可能轉生墮成多個低劣惡道眾生，分散受苦。 這種分裂投生惡道，若無善緣拯救，可能就會永遠無法重新合一。 至於印度教的商羯羅，以前我本以為是什麼論辯大師，特地買書來研讀他的說法。 結果看過大失所望，根本只是強詞奪理而已，思辨程度就是笑話而已。 當年他會辯贏，應該只是高種姓支持他的立場而判他贏而已。 至於印度教說佛陀是印度神祇化身用來引誘人們走向邪途，這就是印度教的毀謗而已。 佛陀當年屢勸印度人說種姓制度無理，人應該以道德品行論高低，不以種姓出身論高低。 佛陀在此入世人事，是與孔子同一觀念，中國人信孔子所以打破封建出身， 而印度人不信佛陀所以至今還受害於種姓桎錮。 佛陀與其弟子是親自見過梵天，還受梵天禮敬。 反而婆羅門教與印度教一堆宣傳大梵神學的，往往沒見過梵天，只在用以鞏固種姓優勢。 當年古印度社會的禪修探究演化出種種教派，結果印度社會卻走向迷信的印度教。 今天印度變成這種難以挽救的狂熱迷信社會，就是印度教居於主流而導致的結果。 -- 《推背圖諰：中國國運與人類命運之預言憂患》試讀本PDF檔 免費贈閱流通 https://amidha.blogspot.com/2023/07/TuiBeiTuSi.html 贈閱摘錄四一象至四三象(1949-2024…年)，終至海峽兩岸結局。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.232.102.76 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1724038507.A.593.html 其實前一剎那的你 與 後一剎那的你 是完全不同的，只是你會執著認知到是同一個你。 你現在記不起前一生的你，但你這一生是受以前生的因果影響。 當你修行是可以打開記憶，想起前生的你。 輪迴意義在於因果鏈會不斷持續下去，就是你的生命時間會不斷進行。 時間就是限制，當你選擇某個時間走向，你就落在那時間鏈的限制中。 輪迴就是那生命時間鏈的限制束縛，你的輪迴生命歷程就是那時間鏈的過程。 ※ 編輯: amidha (118.232.102.76 臺灣), 08/19/2024 11:46:06 譬如你昨晚酒醉揍了某甲，睡一覺後全都忘了，但某甲還是會來找你討事。 ※ 編輯: amidha (118.232.102.76 臺灣), 08/19/2024 11:52:58